Συνθετική εργασία στην «Τηλεμάχεια», Α2 - ο Τηλέμαχος πριν και μετά

ΚΡΥΣΤΑΛΛΙΔΟΥ ΝΕΦΕΛΗ, ΚΑΡΑΚΟΛΗ ΕΥΤΥΧΙΑ, ΚΑΤΣΙΟΥΚΗ ΜΑΤΙΝΑ (Α2)

Να παρουσιάσετε τη στάση –συμπεριφορά του Τηλέμαχου πριν και μετά την επίσκεψη της Αθηνάς και τις προτροπές-οδηγίες της. Να υποστηρίξετε εάν προσπαθεί ή όχι να υλοποιήσει τις προτροπές-οδηγίες αυτές εξετάζοντας τη στάση-συμπεριφορά του στην Ιθάκη μετά την αναχώρηση της Αθηνάς και κατά την αγορά των Ιθακήσιων  αλλά και το ταξίδι του στην Πύλο και τη Σπάρτη .

Πρώτη φορά συναντούμε τον Τηλέμαχο στην ενότητα 3 (ραψωδία α, 1^η ημέρα), όπου ο Όμηρος τον παρουσιάζει όμορφο αλλά σε άσχημη ψυχολογική κατάσταση από την απουσία του πατέρα του και την αλαζονική συμπεριφορά των μνηστήρων, αδύναμο να αναλάβει πρωτοβουλίες (127-133). 
Η  κατάστασή του αλλάζει, όταν αντιλαμβάνεται την παρουσία του ξένου (Αθηνάς- Μέντη) και ως καλός οικοδεσπότης τον καλωσορίζει εγκάρδια και του προσφέρει όλες τις τιμές που του επιβάλλει το τυπικό της φιλοξενίας.

Στην 4^η ενότητα ο Τηλέμαχος βρίσκει την ευκαιρία να συνομιλήσει με τον ξένο και να του αναφέρει τα προβλήματα που τον απασχολούν:

    -οι μνηστήρες κατασπαταλούν την περιουσία του πατέρα του και διεκδικούν την μητέρα του

    η παθητική στάση της Πηνελόπης, που δεν έχει τη δύναμη να δώσει ένα τέλος σε αυτήν την κατάσταση

    ο κίνδυνος που διατρέχει ο ίδιος ως απόγονος του Οδυσσέα.

Η Αθηνά, στηριζόμενη στα λόγια του Τηλέμαχου, προσπαθεί με δεξιοτεχνία να τον κινητοποιήσει, για να αναλάβει δράση.  Συγκεκριμένα:

    του λέει ότι πρέπει να αναλάβει δράση (να φροντίσει το θέμα του γάμου της μητέρας του, να συγκαλέσει συνέλευση, για να ζητήσει την αποχώρηση των μνηστήρων, και να αναζητήσει τον πατέρα του), όπως θα έκανε και ο Οδυσσέας, του οποίου την εικόνα προβάλλει, για να τον παραδειγματίσει

    του αναφέρει την υστεροφημία του Ορέστη, για να τον ενισχύσει ψυχολογικά

    τέλος, η αποκάλυψη της θεϊκής της ταυτότητας, έτσι όπως έφυγε, γέμισε με θάρρος τον Τηλέμαχο.

Μετά την αποχώρηση της Αθηνάς διαπιστώνουμε την επίδραση των λόγων της στη συμπεριφορά του Τηλέμαχου απέναντι στην Πηνελόπη και στους μνηστήρες.  Με αυτοπεποίθηση και θάρρος αναλαμβάνει πρωτοβουλίες και συγκεκριμένα:

    Μιλάει στη μητέρα του με επιβλητικότητα και αυστηρότητα, λέγοντας ότι είναι ο κύριος του σπιτιού (9-400)

    Απευθύνεται με δυναμισμό και τόλμη στους μνηστήρες λέγοντάς τους να φύγουν από το παλάτι (415-424)

    Απαντά στον Αντίνοο προβάλλοντάς του την εξουσία του στο παλάτι και τα δικαιώματά του στην πατρική περιουσία (433-444)

    Τους ανακοινώνει την απόφασή του για τη συνέλευση των Ιθακήσιων (415-416)

Στην 6^η ενότητα (ραψωδία β, 2^η ημέρα), συγκαλώντας τη συνέλευση των Ιθακήσιων υλοποιεί μια ακόμα συμβουλή της Αθηνάς.  Καταγγέλλει την  αλαζονεία των μνηστήρων, απαιτεί να φύγουν από το παλάτι, ανακοινώνει το ταξίδι του στην Πύλο και τη Σπάρτη και νιώθει τη θεϊκή συμπαράσταση.

Στη ραψωδία γ (3^η ημέρα) βλέπουμε τον Τηλέμαχο να πραγματοποιεί το ταξίδι με τη συνοδεία της Αθηνάς ως Μέντορα και να φτάνει στην Πύλο, στον Νέστορα, ο οποίος τους φιλοξένησε αλλά δεν γνώριζε τίποτα για τον Οδυσσέα, γιατί ταξίδεψαν μαζί μόνο μέχρι την Τένεδο.  Αυτός τον συμβούλεψε να πάει στον Μενέλαο, γιατί ίσως εκείνος γνώριζε περισσότερα, μια και είχε γυρίσει τελευταίος από τους Έλληνες αρχηγούς.

          Στη Σπάρτη (ραψωδία δ, 5^η ημέρα) φιλοξενήθηκαν από τον Μενέλαο, έμαθαν για τα κατορθώματα του Οδυσσέα στην Τροία και πληροφορήθηκαν την παραμονή του παρά τη θέλησή του στο νησί της Καλυψώς.

          Βλέπουμε, λοιπόν, ότι ο Τηλέμαχος ακολουθεί τις συμβουλές της Αθήνας και αντιμετωπίζει λεκτικά τους μνηστήρες, συγκαλεί συνέλευση των Ιθακήσιων και ταξιδεύει στην Πύλο και τη Σπάρτη, για να πάρει πληροφορίες για τον πατέρα του.  Έτσι,  ο στόχος της Αθηνάς να κινητοποιήσει τον Τηλέμαχο πραγματοποιείται.